Cholil E-Software V. 1.02
Materi Ujian : Asmaul Husna
Jumlah Soal : 100
Penentuan waktu : tanpa batas
Informasi lebih lanjut: info@mirfaululum.sch.id

Download C.E.S AlHusna V.1.02.exe
Download C.E.S AlHusna V.1.02.rar

1. Wanita
2. Lulusan Sarjana Pendidikan Agama Islam
3. IP Minimal 3,00

Penguasaan Khusus:
1. Menguasai Ilmu Jiwa Belajar
2. Menguasai Strategi Belajar Mengajar
3. Menguasai Ilmu Pendidikan Islam
4. Menguasai Pengembangan Kurikulum PAI
5. Memiliki kepribadian muslim yang baik
6. serta memiliki jiwa keguruan

Wilayah:
Guru pelamar berasal dari wilayah Kecamatan Genuk Kota Semarang

bagi anda yang berminat dapat datang langsung ke:

Kantor Madrasah Ibtidaiyah Mirfa’ul Ulum
Jl. Gebanganom Raya Kecamatan Genuk, Semarang
Telp. 024-6595384

Penutupan pendaftaran terakhir 31 Agustus 2010

Wassalamu’alaikum wr. wb.

Madrasah juga dapat dikatakan memiliki ciri khas yaitu adanya pendidikan agama dan akhlaq. Diharapkan antara pemerintah, madrasah, dan masyarakat dapat saling bekerjasama.

MI Mirfa’ul ulum memiliki lokasi yang bagus untuk pendidikan anak, berada di wilayah yang luas dan beriringan dengan Masjid Agung Baitul Quddus.

Dalam Mauidloh Hasanah yang disampaikan oleh KH. Harits Shodaqoh, beliau menjelaskan bahwa peran serta keluarga bagi pendidikan anak sangat penting.

Pendidikan tidak hanya dilaksanakan di Madrasah, tapi pendidikan di keluarga sangat berpengaruh, terutama pembentukan akhlaq. Meskipun ustadz dan ustadzah di Madrasah sudah berusaha untuk memperbaiki kepribadian anak, mereka bisa rusak kembali ketika sampai dirumah, disebabkan kehidupan keluarga yang tidak harmonis.

Dalam sambutan Ketua Yayasan Amal Sholeh Semarang, Drs. H. Imam Munadjad, SH., MS. beliau berharap agar Kepala Kementerian Agama Kota Semarang dapat membantu melengkapi sarana dan prasarana Madrasah terutama rehab gedung Madrasah yang tinggal 2 lokal lagi.

Dari bantuan Dana Rehab yang diperkirakan untuk 2 lokal, Madrasah dapat menyelesaikannya untuk 4 lokal, dan itu tidak lepas dari ikut serta yayasan dalam proses rehab. Sekarang ini masih 2 lokal yang belum direhab, diharapkan dalam waktu dekat, proses rehab dapat segera dilaksanakan.

adanya kekeliruan dalam memandang orang lain, kemungkinan pada awalnya terjadinya fallacy (kesesatan cara berpikir) dalam diri kita.

ada 8 (delapan) kesesatan berpikir (fallacy) yang pada umumnya terjadi.

Argumen Ad Hominem (mempersalahkan korban)

Contoh:
- Pernyataan : “Banyak jama’ah yang sakit-sakitan ketika sampai di kota suci Makkah.”
- Pemahaman : “Makkah adalah kota suci, orang-orang berdosa yang masuk ke Makkah akan menerima musibah.”
- Pemahaman keliru : “Jama’ah sakit-sakitan karena mereka orang yang berdosa”

“Padahal mereka sakit karena terganggunya kesehatan tubuh yang kurang mampu beradaptasi dengan perbedaan cuaca.”

Kesesatan karena akses/tekanan

Contoh:
- Pernyataan : “Azzani hari libur ke rumah Laila hanya untuk satu tujuan…, Apel”
- Kesesatan berpikir : “Apel adalah kebiasaan kunjungan laki-laki pada pacarnya”
- Informasi sesat : “Azzani tiap hari libur apel (berkunjung) ke rumah pacarnya”

Padahal informasi yang benar: “Azzani hari libur ke rumah Laila cuma satu tujuannya yaitu minta buah Apel”

Kesesatan karena akses/tekanan terjadi karena salah pemahaman terhadap satu kata yang memiliki susunan huruf yang sama, tapi cara bacanya berbeda.

Kesesatan karena ekuivok (Term lebih dari satu arti)

Contoh : “Faizin anak Wali”
pemahaman : “Wali adalah kekasih Allah”
Pemahaman keliru : “Faizin anak kekasih Allah”

padahal “Wali” yang dimaksud adalah sebuah nama sekolah.

Kesesatan karena ekuivok terjadi karena ada suatu kata yang memiliki susunan dan cara baca yang sama, tetapi maknanya berbeda.

Kesesatan relevansi

Contoh :
Pernyataan 1: “Michael belajar di Iran”
Pernyataan 2 : “Michael adalah orang Amerika”
Pernyataan 3 : “Michael adalah orang yang membahayakan negara Iran”

Kesesatan cara berpikir dari contoh di atas adalah tidak ada bukti-bukti yang nyata tentang Michael membahayakan Iran, karena beliau hanya belajar di Iran.

Kesesatan karena arti kiasan

Contoh : “Sedia payung sebelum hujan”
pemahaman keliru : “setiap pergi keluar hendaknya membawa payung”
Informasi yang benar :”selalu persiapan terlebih dahulu untuk menghadapi sesuatu”

Kesesatan karena over-generalisation

Contoh: “orang hukum pandai bicara dan banyak bicara”
pemahaman : “tong kosong nyaring bunyinya”
penafsiran keliru : “orang hukum banyak bicara adalah orang bodoh”
Penafsiran mengalami kekeliruan karena meng-generalisir terlalu berlebihan.

Kesesatan akibat extension (Perluasan)

Pernyataan 1: Ahmad melakukan penelitian Bisnis Online
Pernyataan 2 : ditemukan beberapa kejahatan pebisnis online
Pernyataan 3 : Semua pemilik Bisnis Online di Internet adalah penjahat.
Kesesatan berpikir ini hampir mirip dengan Kesesatan karena over-generalisation

Kesesatan karena amfiboli (konstruksi kalimat yang memiliki arti bias)

Contoh : “Sadiyin yang berencana pulang ke kampung dengan adiknya menikah”

dari contoh di atas ada dua kemungkinan pemahaman:
- Sadiyin menikah dengan adiknya
- Sadiyin orang yang telah menikah, akan pulang ke kampung bersama adiknya.

Lalu bagaimana agar kita tidak keliru dalam berpikir atau mengambil keputusan?

tiga teori di bawah ini mungkin dapat kita gunakan untuk memastikan kebenaran.

Teori Koherensi, yaitu pernyataan dikatakan benar jika mempunyai hubungan dengan pernyataan sebelumnya yang juga benar.

Contoh:
Pernyataan 1: Adik mengatakan bahwa Pasar Genuk akan dipindah.
Pernyataan 2 : media massa hari mengabarkan bahwa Pasar Genuk akan dipindah.
Kebenaran : Pasar Genuk memang akan dipindah.

Teori Korespondensi , yaitu kesesuaian antara pernyataan dan kenyataan.

Contoh:
Pernyataan : “Orang yang diberi kekuasaan cenderung akan menyeleweng, orang yang memiliki kekuasaan tanpa batas, sudah pasti menyeleweng”
Kenyataan : “Penguasa secara sembunyi mendholimi rakyatnya, sedangkan rakyat tidak sadar serta merasa baik-baik saja”

Teori Pragmatis, yaitu kebenaran dapat dikatakan benar bila mempunyai konsekuensi praktis yang berguna secara inheren dari pernyataan itu sendiri.

Contoh: Air adalah sumber kehidupan.

Download CES.Asmaul Husna V.02

Kepada Yth. Bapak/Ibu

Oleh karena itu komunikasi dan hubungan baik dengan orang tua sangat diperlukan agar proses pendidikan dapat berjalan dengan baik.

Mulai tahun 2010, Madrasah melakukan seleksi terhadap anak yang tertinggal dalam hal pelajaran.
Anak-anak yang tertinggal kemampuan dalam pelajaran akan diberi tambahan jam pelajaran setelah pulang sekolah selama 45 menit.
Untuk anak yang mengikuti program tersebut diambil 10 anak tiap kelas, yaitu kelas 1 sampai 5, sedangkan kelas 6, seluruh anak mengikuti jam pelajaran tambahan. hal ini terkait persiapan anak dalam menghadai UAMBN-UM (Ujian Akhir Madrasah Berstandar Nasional-Ujian Madrasah).

Sedangkan pada hari jum’at, Madrasah melaksanakan tambahan pelajaran Baca Tulis Al Qur’an (BTA). hal ini adalah langkah-langkah untuk mewujudkan cita-cita, siswa siswi harus mampu membaca Al Qur’an dengan baik setelah lulus dari Madrasah Ibtidaiyah Mirfa’ul Ulum.

Untuk Kelas 4

• Kelompok A jam 08.30 – 09.40 (Sabtu)
• Kelompok B jam 14.50 – 16.00 (Sabtu)

Untuk Kelas 5

• Kelompok A jam 07.20 – 08.30 (Sabtu)
• Kelompok B jam 15.50 – 17.00 (Jum'at)

Untuk Kelas 6

• Kelompok A jam 10.00 – 11.10 (Sabtu)
• Kelompok B jam 14.40 – 15.50 (Jum'at)

Meskipun ada jam yang masuk sore, Madrasah tetap melakukan absensi normal seperti siswa yang masuk kelompok pagi.